关于典故与姓名

使用典故来起名字是一种比较受长辈们关注的起名方法。其实，在生活中我们可以发现，起名字的方法技巧以及禁忌有很多，所以无论使用哪一种起名方法起名字，都务必要了解起名的各方面知识。今天中华海真起名网给大家介绍典故与姓名的知识，让大家对典故起名，利用典故改名有一个新的认识。

一、典故起名记载经历

记载本人经历遭遇者，中外史传，颇多趣味。明末清初文艺批评家金圣叹，本姓张，名金采。一曰，他和一群书生到文庙祭孔，大典方毕，那些平日道貌岸然的学仕儒子，突然争先恐后地哄抢起供桌上的祭品来。张金采见状，即兴赋打油诗一首，讥之日："天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大小。颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹：在陈我绝粮，未见此饿殍！"张若采有感于此，又思论语有两处孔子"喟然而叹"："在颜回为叹圣，在曾点为圣叹，予其为点之流也欤！"因而易名圣叹。"圣叹"，孔夫子喟然而叹谓也。

艺术大师徐悲鸿先生原名徐寿康。徐出身寒门，年轻时穷困，食不果腹，衣不蔽体。为去西洋求学，他只得厚着脸皮四处告贷，无人理睬。寿康深感世态炎凉，前途渺茫，不由悲从中来，觉自己似衰鸣之鸿雁，道改名"悲鸿"，后来，他一直以哀鸿自诩，发愤学画，终于成为一代大师。

左联五烈士之一的柔石，本叫赵平福，取意"平安是福"。一天，家乡的豪绅喜得贵子，看中了平福这个佳名，就给儿子用上了，并不准赵平福再用原名。赵平福斗不过豪绅，只得另觅他名，他见家乡有座金桥柔石，觉得不错，于是就以"柔石"为名了，要不是鲁迅后来提及，大概没人会记得柔石的原名了。

二、典故起名表达思想向往

郭沫若曾为"邹韬奋图书馆"题联云："韬略终须建新国，奋飞还得读良书"，书首二字联在一起，即为"韬奋"。其实邹韬奋原各叫思润，改名韬奋实为抒其信仰。1926年，思润在上海主编《生活》周刊，曾为其改名作注曰"韬是韬光养晦，奋是奋斗不息。"韬奋其蕴，可寓含其志。著名科普作家高士其，原名高仕稘，年轻时留学归国后，追求遂变，将高仕稘改名高士其，决心"扔掉人旁不做官，扔掉金旁不要钱。"今天的官本位、金本位推崇者多少应从中悟出点什么吧。

教育家陶行知，原名文浚。早年信奉王阳明的知行说，改名知行。后来，经过教育战线多年的摔打磨炼，他悟出"知是行之始，行是知之成"观念的谬误，转而笃信"行是知之始，知是行之成"，改名"行知"，知行到行知的过程，正是陶先生唯心主义人生观到唯物主义人生观升华的过程。

很多人名采典明显地印上了个人思想变化的轨痕。如蔡元培、胡汉民、汪精卫、戴天仇等名字，本身即是高杨的思想旗帜。蔡元培本是清廷的太史公，名元培，字鹤卿，后改字子民，表其为炎黄的子遗之民，决不为异族名位所麻醉笼络之志；胡氏原名衍鸿，长大后改名汉民，表明自己是堂堂大汉之民，欲誓不与异两立。这些名字，都有着强烈的时代色彩，无一不是个人思想的外显。

人们往往愿意以名字来纪念生活历程中难以忘怀的经历和遭遇，或寄托自己的理想追求。这类典故起名，以改名居多。因为取名者在其初命名时，往往要靠父母或他人帮忙，一旦成人之后，觉得名字不遂心，所以会进行改名。中华海真起名网提醒大家，无论是起名还是改名，都需要咨询专业人士。