海南起名：姓氏的分类

每一个故事都有它的由来，故事是有许多画面组合而来的，故事的精彩与否也是有画面所决定的，至于名字的也同样如此。凡是有姓必有名，读名必带姓，二者之间相互依存，联系紧密。

从历史的发展角度来讲，在远古时期，姓不是主要的存在姓氏，在当时只是以部落为群体的社会来说，姓只是一个称呼而已。早在伏羲的那个时代姓就已经存在了，据说伏羲姓风，但是也没有人叫他风伏羲，后人还是叫他伏羲。

在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为以下几类：

以姓为氏

姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。

以国名为氏

如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。

以邑名氏

邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在

以居住地为姓。

 随着原始社会的发展，到原始社会晚期，部落群体之间有了交往，如神 农部落与一个叫有熊的部落交往，那么互相就称神农氏和有熊氏。这两个部落名称就代表了早期的姓氏了，即姓神农和姓有熊。 接下来，随带社会的发展，部落迁到某个地方后，又以所在地为自已的 称呼，这时包括受封而得的称呼。如侠西华县东古称郑地，后来的郑国就建在这里，这里的人就姓郑。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。

起源是以先人的名和号为姓

成汤是名，而不是姓。成汤死 后，有人就以汤为姓;周朝武王的“武“字是名，他死后，有人以武为姓以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。

以技艺为氏

如：巫、卜、掏、匠、屠等

以官职为氏

封建社会之后。官职可以世袭，子孙为显示身份，就廷续了官职为姓， 如史、师、军、司徒、司马等都是官职，而不是姓氏，但被后来的人当做自己的姓氏了。如一些以官为姓的姓氏，单从字义上看，也能够分辨出来。比如籍、库、谏、军、厨等。

以姓氏的起源为姓

一些少数民族入汉后改成汉人的姓。还有是为避祸而改姓的或为避讳而改姓的。如伍改成五，谭改成覃，敬改成了苟等。至于赐姓的那就更多了，李世民改的那些姓都属于赐姓。 据说，明朝燕王夺得帝位后，赐一个叫马三保的人姓郑，并起名叫和， 这就是后来的航海家郑和。  

因被赐姓、避讳而改姓

以次第为氏

家族中，按长幼顺序排行取姓，如老大曰伯，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外，如鲁国公之弟庄父，排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。

除了姓、名外有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，既有称为别号。字封建社会中上层人物往往喜欢以住地和知趣为自己取号。如唐代李白称青莲居士、杜甫的少林野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐宴的六如居士等等，都是深被大家熟知的。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人物刻画和形容的。

姓氏经过了漫长的演变过程，最后日渐完善。